Baškirska narodna noša

Malo zgodovine

Habitat Baškirjev je zelo obsežen. V zvezi s tem se je oblikovala razlika v kulturi. Na to je vplival življenjski prostor ljudi in naravno območje, v katerem se nahaja. Tako je bila denimo na enem področju glavna dejavnost govedoreja, na drugem poljedelstvo, na tretjem pa spretnost. Vse to je združeno in združeno v baškirski ljudski noši. Visoka izdelava je prispevala k združevanju detajlov v kompleksen ansambel, ki temelji na globokih zgodovinskih tradicijah.

Znano je, da obstaja sedem različic narodne noše Baškirjev: severozahodni Baškirji, severovzhodni, jugozahodni, jugovzhodni, osrednji, vzhodni in Baškirji iz naselij Samara-Irgiz. Gre za habitate ljudi, vsaka obleka označuje ločeno regijo.

Posebnosti

Značilnost kostuma je bila plastičnost. Ne glede na vremenske razmere so Baškirji nosili več plasti zgornjega dela. Še posebej v takšnih oblačilih so se pojavili ob državnih praznikih.

Ena od posebnih oblek Baškirjev je bila vrhnja oblačila, imenovana kazakin. Bila je opremljena obleka s podlogo z rokavi, zapeta z zapenjanjem na slepe gumbe. Edinstvenost je v tem, da so tak izdelek nosili tako moški kot ženske. Poleg tega ga je vojaško osebje uporabljalo kot oblačila.

Opis sort

Glavni predmet garderobe baškirske ženske je bila obleka, imenovana kuldek. Tak izdelek je bil okrašen z vezeninami in vzorci tkanine. Široki izrezi, vstavljivi vložki, vrvica na prsih in ovratnik - vse to je značilno za kuldek. V začetku dvajsetega stoletja je ta obleka doživela spremembe, kot so rever in zavoji na prsih.

Na vratu čez obleko so ženske nosile oprsnik. Veljalo je, da tak atribut služi kot talisman proti zlim duhovom.

Pod obleko je bilo običajno nositi yyshtan (vrste hlače), na vrhu, okrašen s srebrniki, pa kamisol. Okrasili so ga na različne načine, vse je bilo odvisno od regije.

Drug element praznične obleke je bil predpasnik, imenovan alyapkys. Ženske so sprva nosile ta predpasnik pod uro gospodinjskih opravil, sčasoma pa so ga spremenili in dodali praznični dekoraciji.

Zelo znane so bile tudi halje. Na severu se je ta izdelek imenoval bišmet, na jugu - elen. Te obleke so bile narejene iz navadnega blaga in okrašene s kovanci. Oba izdelka sta si po kroju zelo podobna, vendar je razlika: rob elena je razširjen, sam izdelek pa je daljši od beshmeta.

Kot vrhnja oblačila so moški nosili suknene čekmene, ogrinjala v temnih barvah in kazeki kaftan, ki je imel razkošen kroj, ovratnik in zapenjanje na slepo. Po kakovosti tkanine je bilo mogoče določiti raven bogastva Baškirja. Na primer, obleko iz tkanega hišnega materiala so nosili moški z nizkimi dohodki.

Pozimi so se Baškirji oblačili v plašče iz ovčje volne in plašče iz ovčje kože.

Edini moški element oblačil je bil pas. Proizvajali so jih v več vrstah: iz volne, blaga, pasu in krila z zaponko. Za dopust je bil ločen pas za camar. Odlikovala ga je prisotnost sponke za nakit in vzorčaste vezenine.

Ansambel za fanta ponavlja narodna oblačila baškirskih moških. Srajca z vezalkami, hlače, pas z zlatim vzorcem - vse to je značilno za podobo Baškirskega fanta.

Dodatki in okraski

Kot nakit in dodatki so bili uporabljeni oprsniki, blazinice, različni obeski, zapestnice in uhani. Takšne izdelke so izdelovali s pomočjo kovancev, vezenin, kovinskih plošč, kroglic, školjk, v zadnjih tisočletjih pa so začeli aktivno uporabljati korale.

Vrhnja oblačila so bila pogosto okrašena z aplikacijami. Po robovih izdelkov bi lahko zašili pletenico rdeče ali zlate barve. To je obleki dalo poseben šik.

Druga pomembna točka kostuma je pokrivalo. Lahko bi povedal o dobrem počutju lastnika, o starosti ženske, prišiti kamni pa so služili kot talisman.

Ženska pokrivala so bila predstavljena v velikem asortimanu, njihova dekoracija pa je odražala nacionalni pridih. Žene bogatih moških so si lahko privoščile bogato pokrivalo, imenovano kašmau. Ta pripomoček je bil predstavljen v obliki klobuka z luknjo na kroni. Izdelek smo izvezli s koralami, perlicami in obeski. Dolg trak, ki se je spuščal po hrbtu, je kapu obdaril z osebnostjo in lepoto - trak je bil izvezen s perlicami in pritrjen z robom.

Obstajala je še ena vrsta pokrivala za poročeno žensko - kalapush. To je bil visok klobuk, nanj je bila pripeta pelerina, ki je pokrivala ušesa in padala čez ramena. Izdelek je bil okrašen, tako kot kašmau, s perlicami in koralami.

Dekleta so hodile brez pokrite glave, po desetem letu so si na glavo nadele ruto ali lubanje.

Mlade ženske so uporabljale kape kot pokrivala. Izdelane so bile iz kartona, brezovega lubja ali usnja. Rese so bile pritrjene na kapico, obrabljene, prestavljene na stran. Na vrh je bil nataknjen šal.

Ženske v starosti so nosile tatarsko pokrivalo in si nadele krzneni klobuk.

Moški klobuki niso bili tako raznoliki kot ženski. Dodelili lubanje in krzneni klobuk. Muslimanski moški se v družbi ne bi smeli pojavljati gologlavi. Na podlagi teh motivov so fantje že zgodaj začeli nositi pokrivala.

Starejši moški so nosili temna pokrivala, mladeniči svetla.

Praznična oblačila moških, ki so poleg slovesnosti, so bila obložena s perlicami.

Čevlji

Ženski čevlji so bili okrašeni z resicami. V ne mrzlih časih so nosili čevlje (sabate), pod katerimi je bilo vsekakor treba nositi nogavice. Izdelovali so nogavice iz različnih materialov (volna, sukno). Ločeno v garderobi so bile praznične nogavice, vezene z vzorci in prekrivki.

Tudi moški so nosili nogavice, vendar so jih lahko nadomestili s krpami. Kot čevlje so bili uporabljeni škornji Itek in saryk. Ichigi so bili praznična različica škornjev, nosili so galoše. Ko so vstopili v sobo, so slekli galoše, medtem ko so ostali v škornjih.

Lepota poročne obleke

Na baškirsko poroko pripravljeni skrbno in vnaprej. Oblačila, ki so služila kot poročne obleke za mlade, so lahko nosili po poroki ob posebnih praznikih. Za šivanje oblačil so bile izbrane ženske, ki so bile odlične v umetnosti vezenja, aplikacij in vzorčnega tkanja.

Praznik je bil svetel in bogat. Svetle barve pestrih ženskih oblek, obrobljenih z različnimi trakovi, puhastimi krili, vzorci in volančki, so praznik naredili barvit in zanimiv. Barve so igrale pomembno vlogo pri poročnih oblekah. Rdeča je služila kot simbol ognjišča. Nevestina rdeča in bela obleka je simbolizirala sonce, toplino in udobje. Ob robovih obleke je bil izvezen ornament - vzorci, kodri, spirale. Čez obleke so nosile halje in kamizole.

Nevesti je bil na vrat naprsni okras, izvezen s kamni in kovanci. Po bogastvu teh okraskov bi lahko sodili o bogastvu družine.

Nevestine noge so krasili beli škornji iz tanke kozje kože.

Nevestina glava je bila pokrita s tanko ruto, ki je bila izvezena na robovih.

Za ženina si je morala nevesta lastnoročno izvezti poročno srajco in jo pred slavjem izročiti izbrancu. Za to je bila uporabljena rdeča krpa. Na srajco je nosila kamisol brez rokavov.

Hlače, ohlapni kroj, kapica in pas so dopolnjevali sliko. Tako kot srajco jih je pripravila nevesta.

Za čevlje je ženin uporabil tudi bele škornje iz tankega usnja.